Mnoho z nás, kteří měli příjemné smůly z účasti na staviteli, dodavateli nebo malířovi, bylo na začátku projektu nabídnuto toto rozhodnutí: Jeden může být vyúčtován do hodiny nebo za určité procento nákladů projektu.
Nějaký mírný odraz by ukázal, že tato nabídka, předložená jako zdvořilost, je ve skutečnosti trikem důvěry.
Žádný dodavatel by vědomě nevyúčtoval (pokud by množství práce bylo stejné) tak, že by vyšel chudší. A ani ty, ani já.
Smlouva založená na odpracovaných hodinách by nutně přiměla řemeslníka pracovat více hodin; jeden založený na ceně materiálu, koupit dražší zboží.
Žádný přístup není trestuhodný. V každém dodavatel pracuje způsobem legitimně vypočteným pro zvýšení hodnoty projektu. V žádném případě by však nepůsobil tak, aby přinesl jakékoli úspory svému klientovi.
Trik důvěry spočívá v tom: Zdá se, že říká: „Budu vám účtovat menší z dvou poplatků.“ Tato iluze mu pomáhá rozptýlit (poněkud nevyhnutelné) hašování a hollering, které přijde, když je klientovi předloženo nadměrné množství. („Ale toto uspořádání jste si vybrali.“) Takže první krok, na osvícení oběti, může být vztek. Hněv může ustoupit expostulaci (samozřejmě samozřejmě k jakémukoli použití).
Preventivní osvícení by však mohlo vést ke zlepšení situace. Klient, který si uvědomí „smlouvu“, kterou mu nabízí, past, ji může přijmout a poté se pokusit odvodit, která z těchto dvou nabízených možností se nejlépe vypočítá, aby mu dala (a) budovu, kterou chce, (b) cenu chce, a (c) jistotu, kterou chce.
Může se rozhodnout pro hodinové výpočty a pak trvat na čepici; může si vybrat náklady navíc a specifikovat kvalitu materiálů, přičemž nadměrné množství absorbuje stavitel, atd.
V každém případě si klient nejprve uvědomil povahu útoku, vyhnul se jeho nejšťastnějším a okamžitým důsledkům a poté pracoval na zlepšení své pozice.
Ve skutečnosti právě praktikoval jujitsu.
Co je jujitsu? Je to forma wrestlingu nebo drapáku, speciálně vyvinutá, aby umožnila porazit většího nebo silnějšího oponenta. Jeho první zásadou je absolutní odmítnutí odporu vůči síle.
Každá kultura má svou preferovanou historickou formu bojového umění.
Tyto, jeden a všechny, začaly jako forma pouličního boje. Americká verze je "slgging to ven", který v průběhu času, nabíral pravidla a koalesced jako box. My Američané zakotvujeme boxerský prsten (a fotbalové hřiště) jako příklad dobrého čistého boje; Zkouška dovedností a síly při měření a schopnosti snášet utrpení. Což není náhodou, jak jsme donedávna bojovali proti našim válkám. Vyhodíme to, ujistíme se, že vyhraje strana s většími prapory, tím více bomb nebo bombardérů. Pokud tak neučiní, bude oponent obviněn z „nebojovat spravedlivě“ (srov. Vietnam et en suite).
Můžeme tleskat velkému chlapi, který se omezuje na blízko (až do té doby, kdy už měl dost času), ale mytologizujeme malého chlapce, který svým porozuměním, zdrženlivostí nebo trpělivostí může kocovat svým větším protivníkům. (To nejlepší, co můžeme nazvat takovou operací, je mazaný, termín smíšeného uznání.) Ale jiná tradice může charakterizovat takovou moudrost, a to nejen tím, že mu dá hrdost na místo, ale také anathemizuje ty samé vlastnosti, které Západ tleská.
Mnoho asijských forem bojových tradic zdůrazňuje znalosti nad silou, zejména mezi nimi jujitsu, protože jujitsu není primárně pozoruhodné umění.
Tae kwon dělají, karate, muy tai, kung fu, stávkující formy, spoléhají na rány nebo kopy, aby zneškodnily soupeře. Jujitsu učí techniku ukotvení: Blízko s protivníkem a zbavte ho schopností, a to házením, zámky (pohybem kloubu vyvolejte bolest, dislokaci nebo zlomeninu) a škrticí klapky. Je to tedy systém biomechaniky: praktické porozumění a aplikace způsobu, jakým tělo funguje.
Otázka zní: Je takový systém skutečně užitečný? A odpověď zní: Víte, že je. Nechali jste si odstrčit nohu zpod sebe a možná vás srazil středně velký pes, který kolem vás prošel zpoza; pokud jste drželi dítě, ocitli jste se skloneni nechtěným tlakem jeho ruky nebo pěsti proti vašemu nosu nebo nervové skupině pod ním; Možná jste byli v objetí a ocitli jste se jemně, neúmyslně vyváženi svým milencem a pohybovali se směrem k zemi. V každém případě náhodné použití malé síly způsobilo, že jste ztratili rovnováhu, a tím i vaši schopnost napadnout nebo odolat útoku.
To, že způsobí, že jiný ztratí rovnováhu, ho postaví do vaší moci, dokud jej znovu nezíská. Nezáleží na tom, jak tvrdě nebo přesně by mohl zasáhnout; zbavený rovnováhy, nemůže zasáhnout vůbec.
Boj nyní řídí osoba, která si udržovala rovnováhu. Může se pohybovat k zádům svého protivníka a použít koncovou sytič; může přistoupit k zámku nebo vzít nevyváženého soupeře na zem. Na zemi praktikující jujitsu nejprve zavede kontrolu a poté se pokusí dokončit nebo zlepšit svou pozici do bodu, kdy může použít dokončovací držení.
(Zadní sytič správně aplikovaný způsobí, že někdo bude nesmyslný, ačkoli je silná protivníkova paže, nemůže uneset, aby unesl celou váhu mého těla. Praktikující jujitsu se bude odvolávat na první principy a nepřijme pozvání svého protivníka podlehnout takové pozvání, jednoduchá připomínka rozdílu ve velikosti.)
Například v soudním sporu může náš právní zástupce, makléř nebo poradce v soudním řízení říci o našem protivníkovi: „Jsou tak šílení, že by mohli udělat cokoli.“ Pokud přijmeme toto hodnocení, druhá strana zvítězila v boji před tím, než začala. Udělali děsivé tváře a byli jsme kraví.
Student jujitsu by však mohl říci: „Ať je můj protějšek velký, bohatý nebo divoký, jeho tělo, jeho mysl a jeho emoce fungují stejně jako moje: Nech mě se zbavit paniky, využij zdravého rozumu a odhalit jeho zranitelnosti. Pravděpodobně budou naznačeny zvláštnostmi jeho protestů o síle."
Diktatury mimochodem fungují prostřednictvím podněcování teroru tím, že odpírají odpůrce moci jasně uvažovat.
Vyděšeni jsou ti, kteří přijímají, jak je nabízeno, fasádu neporazitelnosti.
Tím nechceme říci, že utlačovaní mohou nebo nebudou poraženi nadřazenými znalostmi, organizacemi, silou nebo náhodou, ale že se nemusejí krčit, což znamená vzdát se, jednoduše kvůli jejich zjevení.
Slabší tedy nemusí okamžitě převažovat. Musí se jednoduše vyhnout porážce; to znamená vydržet schopnost bojovat a čekat na vývoj. (Srov. Nejen severní Vietnamci, ale také vzpomínající dítě, které nechce jít spát. Každé okamžik, kdy se rodič zapojuje do opakování svých požadavků, dítě získalo svůj názor. Slabší v té chvíli porazil Jak slabší nadále dominuje, jeho soupeř pochybuje o své vlastní síle ao užitečnosti této síly. Tato pochybnost povede k panice a následné prezentaci příležitostí k útoku.)
Tolstoy napsal, že v soutěži o mazanost bude hloupá osoba vždy porazit inteligentního. Podobně, aby skutečně umožnil, aby soupeř vyčerpal svou sílu zbytečně, znamená, že síla je nejen zbytečná, ale také škodlivá.
Bojovník, obchodník nebo národ, který se pyšní silou, bude, když se tato síla začne vynořit, panikařit, a tak promrhá, co zůstává, a po tom, co zbylo z rozumu, nakonec poskytne otvor pro jednoduchou dokončovací techniku.
Na podložce bojují velcí mistři jujitsu (termín umění je svitek) s vynikající poddajnou jemností. Jeden může být postaven proti 200 liber, dokonale kondicionovanému bojovníkovi a setkat se jen s jemností, nezkušený soupeř přemýšlí o mistrově milosti a plynulosti, i když je použit finální blokování nebo sytič. Zde vidíme použitelnost aforismu biskupa Berkeleye. Na otázku, co je pravda, odpověděl: „Pravda je tomu, čemu byste věřili svému životu.“
Velcí bojovníci jujitsu učí na podložce, v akademii, v rvačce v uličce, případném triumfu nadřazené techniky; a nejlepší techniky: že pokud se člověk může dobýt, může si podmanit menší oponenty.
Při výcviku, při studiu jujitsu, je člověk neustále pokořen neustálým opakováním lekcí první třídy: Technika dobývá sílu; sebeovládání porazí aroganci; jeden nemusí vyhrát, jeden musí jen vydržet, zachovat sílu, dokud člověk nezlepší pozici. Jedná se o těžce získané pilíře moudrosti, které se naučily pouze neustálým používáním v praxi a volným tréninkem (záchvaty s ostatními studenty)
Zde se skrze vlastní pokus a neúspěch odhaluje úžasná pravda o lidském konfliktu: že se soupeř musí pohybovat, aby si zlepšil své postavení. To znamená, že k tomu, aby postupoval k dosažení svého cíle, se musí zavázat; a jakýkoli závazek, tj. jakýkoli vývoj ze stavu dokonalé rovnováhy, musí v něm vytvořit zranitelnost.
(Fyzicky to může být dokonale vyvážené nad vámi, v poloze obkročmo nebo na hoře, ale aby mohl postupovat směrem k cílovému držení, musí opustit tuto statickou polohu, kterou lze nyní považovat za zbytečnou.)
Všimněte si, že nezvratnost Nelsona Mandely porazila apartheid.
Tam, kde se můžeme vrátit ke stoické axiomu "Když tyran říká:" podej, nebo tě zabiju, "odpověz, " nikdy jsem ti neřekl, že jsem nesmrtelný. "" Mandela tedy nabídl jihoafrické vládě dvě možnosti: Zabij mě nebo, nakonec, pád. Lekce odporu, které lze nazvat omezováním, jako lekce hladovky, jsou v podstatě jujitsu. Tyranská síla představuje adamantinskou tvář. Inspiruje teror, nedovoluje žádnou kritiku. Filozofický hrdina si však všimne, že jsou příležitosti, kdy se musí síla pohnout. Může si udržet iluzi nepřemožitelnosti (stázi) nebo se může pohnout k uhasení kritiky, ale nemusí udělat obojí. Hrdina tedy může donutit sílu, aby si vybrala (tj. Aby se přesunula z pozice dokonalé kontroly). A akt opuštění této pozice odhaluje falešnost pozice, tedy její zbytečnost; Jihoafrická republika může Mandelu umlčet, a tak projevit strach z osamělého hlasu, nebo mu může umožnit mluvit, a tak odhalí její strach z použití „neomezené síly“, kterou navrhuje promítat.
Doktor King řekl, že jeho příznivci musí být připraveni ho následovat do ulic, do nemocnice a na hřbitov, a tato odvaha nutila segregacisty jednat, a tak padat. (Vzpomínáme si na „admirála Hooda„ Kdo stanoví podmínky bitvy, stanoví podmínky míru “).
Ve 30. letech se Brazilci Helio a Carlos Gracie naučili jujitsu od Mitsuo Maeda, který přinesl jujitsu do Brazílie z Japonska. Spolu se svými potomky zdokonalili techniky, školili je, studovali a systematicky je organizovali ve velké a dlouhodobé laboratoři: jejich rodině a jejích studentech.
Tyto techniky, které se začaly označovat jako brazilské jujitsu, byly do USA přivedeny v 70. letech 20. století syny Gracie (sponzorovanými Chuckem Norrisem) a jejich bratranci a studenty. Tito Brazilci postupovali tak, aby vyhráli všechny soutěže, turnaje, výzvy a pouliční boje, kterých se účastnili, včetně těch nových, fenoménu Smíšená bojová umění, jako jsou No Holds Barred, Vale Tudo a Konečný bojový šampionát (založený Rorionem Gracieem)). Tento jev Smíšených bojových umění lze skutečně považovat za následek univerzální výzvy Milosrdenství: Tady jsem, co máš? MMA odpovídal a odpovídá bojovníkům každého popisu, tradice a techniky: box, kickbox, orientální stávkující formy (jako kung fu a tae kwon do), americký zápas, atd. A po dobu dvou desetiletí ji ovládali Gracies a jejich studenti.
Brazilský jujitsu není ani magický, ani zcela originální, nýbrž reintegrace a systematizace drapákových metod známých, nezbytně, po celé věky. Lidské tělo se nemění a stejný přední sytič nebo kotníkový zámek znovu objevený v 50. letech 20. století bezpochyby došlo k vážnému pancratistovi 250 bc a k pouličnímu bojovníkovi středověké Číny. (Stanislavsky podobně nezjistil nic nového o univerzálním lidském umění herectví, pouze pozoroval a systematizoval svá pozorování.)
The Graties se svými syny, bratranci a studenty - a nyní imitátory, konkurenty a detektivy - dali svému systému jméno a dnes je lze najít po celém světě, přičemž každá z nich učí jednotlivé verze toho, čemu říkají brazilský jujitsu.
Jeho techniky jsou četné a rozmanité, a stejně jako u většiny umění i ten, kdo dokáže pár dokonale ovládat, je favoritem na šanci porazit toho, kdo dobře zná dva sta.
Stoici učili: „Ať jsou vaše zásady málo a jednoduché, abyste se na ně mohli okamžitě odvolat“; a majitel jujitsu z 19. století jednou řekl: „Tisíce technik jsou horší než jeden princip.“
Co je to jeden princip? Tato rovnováha, porozumění, znalosti, odhodlání a vytrvalost dobyjí sílu a aroganci.
Může být mistr poražen?
Rickson Gracie absolvoval přes 400 formálních bojů a bezpočet méně sankčních setkání., nikdy nebyl zbit.
"Mohu ztratit?" řekl. "Samozřejmě. Jsem muž. Pokud ztratím, zásady jujitsu mi to umožní vyrovnat se s tím."
David Mamet byl spisovatelem pro nejlepší život. Mezi jeho mnoho her a filmů patří Glengarry Glen Ross , Speed-the-Plough, Americký buvol a Španělský vězeň.
Čtěte dále